[By:Kristian Griapon-transkrip:https://en.wikipedia.org/wiki/Crime_of_apartheid]

Kejahatan apartheid

Kejahatan Apartheid didefinisikan oleh Statuta Roma tahun 2002 tentang Mahkamah Pidana Internasional sebagai tindakan tidak manusiawi dari karakter yang serupa dengan kejahatan terhadap kemanusiaan lainnya "yang dilakukan dalam konteks rezim yang dilembagakan dari penindasan sistematis dan dominasi oleh satu kelompok ras atas ras lainnya. kelompok atau kelompok dan berkomitmen dengan maksud mempertahankan rezim itu ".

Pada 30 November 1973, Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa dibuka untuk penandatanganan dan ratifikasi Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Hukuman Kejahatan Apartheid . Ini mendefinisikan kejahatan apartheid sebagai "tindakan tidak manusiawi yang dilakukan untuk tujuan membangun dan mempertahankan dominasi oleh satu kelompok ras orang di atas kelompok ras orang lain dan secara sistematis menindas mereka".

Pengadilan Kriminal Internasional (ICC) dibentuk pada 1 Juli 2002, dan hanya dapat menuntut kejahatan yang dilakukan pada atau setelah tanggal tersebut. Pengadilan pada umumnya hanya dapat menjalankan yurisdiksi dalam kasus-kasus di mana terdakwa adalah warga negara dari suatu negara pihak, dugaan kejahatan terjadi di wilayah suatu negara pihak, atau suatu situasi dirujuk ke Pengadilan oleh Dewan Keamanan PBB .

ICC menjalankan yurisdiksi gratis. Banyak negara anggota telah memberikan pengadilan nasional mereka dengan yurisdiksi universal atas pelanggaran yang sama dan tidak mengakui undang-undang pembatasan untuk kejahatan terhadap kemanusiaan. Pada Juli 2008, 106 negara adalah negara pihak (dengan Suriname dan Kepulauan Cook telah bergabung pada Oktober 2008), dan 40 negara lainnya telah menandatangani tetapi belum meratifikasi perjanjian tersebut. Namun, banyak negara terpadat di dunia, termasuk Cina , India , Amerika Serikat , Indonesia , dan Pakistan bukan merupakan pihak di Pengadilan dan karenanya tidak tunduk pada yurisdiksinya, “kecuali dengan rujukan Dewan Keamanan PBB.”

Sejarah

Istilah apartheid , dari Afrikaans untuk "apartness," adalah nama resmi sistem segregasi rasial Afrika Selatan yang ada setelah 1948. Penggunaan Apartheid yang menghasilkan sejumlah besar undang-undang dan implementasinya adalah kata pinjaman Belanda. Penggunaan bahasa Belanda dalam Bahasa Inggris Hukum ini unik karena fakta bahwa itu bukan berasal dari bahasa Latin dan menunjukkan kode hukum. Keluhan tentang sistem tersebut dibawa ke PBB pada 12 Juli 1948 ketika Dr. Padmanabha Pillai, perwakilan India ke PBB, mengedarkan surat kepada Sekretaris Jenderal yang menyatakan keprihatinannya atas perlakuan etnis India di dalam Serikat. dari Afrika Selatan . Ketika semakin dikenal, apartheid Afrika Selatan dikutuk secara internasional sebagai tidak adil dan rasis dan banyak yang memutuskan bahwa kerangka hukum formal diperlukan untuk menerapkan tekanan internasional pada pemerintah Afrika Selatan.

Pada tahun 1971, Uni Soviet dan Guinea bersama-sama menyerahkan rancangan awal sebuah konvensi untuk menangani penindasan dan hukuman apartheid. Pada tahun 1973, Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa menyetujui teks Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Penghukuman Kejahatan Apartheid (ICSPCA). Konvensi ini memiliki 31 penandatangan dan 107 pihak. Konvensi ini mulai berlaku pada tahun 1976 setelah 20 negara meratifikasinya. Mereka adalah: Benin, Bulgaria, Belarus, Chad, Cekoslowakia, Ekuador, Republik Demokratik Jerman (Jerman Timur), Guinea, Hongaria, Irak, Mongolia, Polandia, Qatar, Somalia, Suriah, Ukraina, Uni Soviet, Uni Emirat Arab, Tanzania, Yugoslavia.

"Dengan demikian, apartheid dinyatakan sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan , dengan cakupan yang jauh melampaui Afrika Selatan. Sementara kejahatan apartheid paling sering dikaitkan dengan kebijakan rasis di Afrika Selatan setelah 1948, istilah yang lebih umum mengacu pada ras. kebijakan berbasis di negara bagian manapun. "

Tujuh puluh enam negara lain kemudian menandatangani, tetapi sejumlah negara, termasuk demokrasi barat, belum menandatangani atau meratifikasi ICSPCA, termasuk Kanada, Prancis, Jerman, Israel, Italia, Belanda, Inggris, Australia, Selandia Baru dan Amerika Serikat. Dalam penjelasan tentang pemungutan suara AS terhadap konvensi tersebut, Duta Besar Clarence Clyde Ferguson Jr mengatakan: "[Kami] tidak dapat ... menerima bahwa apartheid dapat dengan cara ini dijadikan kejahatan terhadap kemanusiaan. Kejahatan terhadap kemanusiaan begitu serius di alam bahwa mereka harus dielaborasi dengan cermat dan ditafsirkan secara ketat di bawah hukum internasional yang ada ... "

Pada tahun 1977, Penambahan Protokol 1 pada Konvensi Jenewa menetapkan apartheid sebagai pelanggaran berat terhadap Protokol dan kejahatan perang. Ada 169 pihak dalam Protokol.

Definisi ICSPCA tentang kejahatan apartheid

Penandatangan Konvensi Internasional 1973 tentang Penindasan dan Hukuman atas Kejahatan Apartheid: pihak-pihak berwarna hijau gelap, ditandatangani tetapi tidak diratifikasi dengan warna hijau muda, bukan anggota berbaju abu-abu

Pasal II ICSPCA mendefinisikan kejahatan apartheid sebagai berikut:

Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Hukuman Kejahatan Apartheid,

Artikel II

Untuk tujuan Konvensi ini, istilah 'kejahatan apartheid', yang akan mencakup kebijakan dan praktik serupa pemisahan ras dan diskriminasi seperti yang dipraktikkan di Afrika Selatan , akan berlaku untuk tindakan tidak manusiawi berikut yang dilakukan untuk tujuan membangun dan memelihara dominasi oleh satu kelompok rasial orang atas kelompok rasial orang lain dan secara sistematis menindas mereka:

a. Penolakan terhadap anggota atau anggota kelompok ras atau kelompok hak untuk hidup dan kebebasan seseorang

i. Dengan membunuh anggota kelompok ras atau kelompok;

ii. Dengan menjatuhkan hukuman kepada anggota kelompok rasial atau kelompok yang membahayakan tubuh atau mental yang serius , dengan melanggar kebebasan atau martabat mereka, atau dengan membuat mereka disiksa atau diperlakukan dengan kejam, tidak manusiawi atau merendahkan martabat atau hukuman;

iii.Dengan penangkapan sewenang-wenang dan hukuman penjara ilegal terhadap anggota suatu kelompok ras atau kelompok;

b. Pembebanan yang disengaja pada kelompok ras atau kelompok kondisi kehidupan yang dihitung menyebabkan kehancuran fisik mereka seluruhnya atau sebagian;

c. Setiap tindakan legislatif dan tindakan lain yang dihitung untuk mencegah kelompok ras atau kelompok dari partisipasi dalam kehidupan politik, sosial, ekonomi dan budaya negara dan penciptaan kondisi yang disengaja mencegah perkembangan penuh dari kelompok atau kelompok tersebut, khususnya dengan menyangkal kepada anggota kelompok ras atau kelompok hak asasi manusia dan kebebasan dasar, termasuk hak untuk bekerja , hak untuk membentuk serikat pekerja yang diakui, hak untuk pendidikan, hak untuk meninggalkan dan untuk kembali ke negara mereka, hak untuk kebangsaan , hak untuk kebebasan bergerak dan tinggal, hak untuk kebebasan berpendapat dan berekspresi , dan hak untuk kebebasan berkumpul dan berserikat secara damai ;

d. Setiap tindakan termasuk tindakan legislatif, yang dirancang untuk membagi populasi di sepanjang garis ras dengan menciptakan cadangan dan ghetto yang terpisah untuk anggota kelompok atau kelompok ras, larangan pernikahan campuran di antara anggota berbagai kelompok ras, pengambilalihan properti yang dimiliki oleh tanah kepada kelompok ras atau kelompok atau kepada anggota-anggotanya;

e. Eksploitasi tenaga kerja anggota kelompok rasial atau kelompok, khususnya dengan mengirimkan mereka ke kerja paksa ;

f. Penganiayaan terhadap organisasi dan orang, dengan merampas hak-hak dasar dan kebebasan mereka, karena mereka menentang apartheid .

Definisi diskriminasi ras

Menurut Konvensi PBB tentang Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Rasial ,

istilah "diskriminasi rasial" berarti perbedaan, pengucilan, pembatasan atau preferensi berdasarkan ras , warna kulit, keturunan , atau asal - usul kebangsaan atau etnis yang memiliki tujuan atau efek membatalkan atau merusak pengakuan, kesenangan, atau spirit, dengan pijakan yang sama , tentang hak asasi manusia dan kebebasan mendasar dalam bidang politik, ekonomi, sosial, budaya atau bidang kehidupan publik lainnya.

Definisi ini tidak membuat perbedaan antara diskriminasi berdasarkan etnis dan ras , sebagian karena perbedaan antara keduanya tetap dapat diperdebatkan di antara para antropolog. Demikian pula, dalam hukum Inggris, frasa kelompok rasial berarti "kelompok orang mana pun yang didefinisikan dengan mengacu pada ras, warna kulit, kebangsaan (termasuk kewarganegaraan) atau asal etnis atau nasional".

Definisi ICC tentang kejahatan apartheid

Pasal 7 Statuta Roma Mahkamah Pidana Internasional mendefinisikan kejahatan terhadap kemanusiaan sebagai berikut:

Pasal 7

Kejahatan terhadap kemanusiaan

Untuk tujuan Statuta ini, 'kejahatan terhadap kemanusiaan' berarti tindakan berikut yang dilakukan ketika dilakukan sebagai bagian dari serangan yang meluas atau sistematis yang diarahkan terhadap penduduk sipil, dengan pengetahuan tentang serangan tersebut:

a. Pembunuhan;

b. Pemusnahan;

c. Perbudakan;

d. Deportasi atau pemindahan penduduk secara paksa;

e. Pemenjaraan atau perampasan kebebasan fisik lainnya yang parah yang melanggar aturan dasar hukum internasional;

f. Penyiksaan ;

g. Perkosaan, perbudakan seksual, pelacuran paksa, kehamilan paksa, sterilisasi paksa, atau segala bentuk kekerasan seksual dengan gravitasi yang sebanding;

h. Penganiayaan terhadap kelompok atau kolektivitas apa pun yang dapat diidentifikasi tentang politik, ras, nasional, etnis, budaya, agama, jenis kelamin sebagaimana didefinisikan dalam ayat 3, atau alasan lain yang secara universal diakui tidak diizinkan berdasarkan hukum internasional, sehubungan dengan tindakan apa pun yang disebut dalam paragraf ini atau kejahatan apa pun dalam yurisdiksi Pengadilan;

i. Penghilangan paksa orang;

j. Kejahatan apartheid;

k. Tindakan tidak manusiawi lainnya dari karakter yang serupa dengan sengaja menyebabkan penderitaan hebat, atau cedera serius pada tubuh atau kesehatan mental atau fisik.

Kemudian dalam Pasal 7, kejahatan apartheid didefinisikan sebagai:

'Kejahatan apartheid' berarti tindakan tidak manusiawi dari karakter yang mirip dengan yang disebutkan dalam ayat 1, dilakukan dalam konteks rezim yang dilembagakan penindasan sistematis dan dominasi oleh satu kelompok ras atas kelompok ras lain atau kelompok dan berkomitmen dengan maksud mempertahankan rezim itu.

Tuduhan apartheid yang dilakukan oleh negara

China

Hak istimewa orang Han di daerah-daerah etnis minoritas di luar China , seperti Uighur- mayoritas Xinjiang dan kebijakan pemukiman pemerintah pusat di Tibet , dan dugaan erosi agama, bahasa, dan budaya asli melalui langkah-langkah represif (seperti Milisi Han Bingtuan di Xinjiang) dan sinicization telah disamakan dengan "genosida budaya" dan apartheid oleh beberapa aktivis. Sehubungan dengan pemukiman Cina di Tibet , pada tahun 1991 Dalai Lama menyatakan:

Para pemukim baru Cina telah menciptakan masyarakat alternatif: apartheid Cina yang, menyangkal status sosial dan ekonomi warga Tibet yang setara di tanah kami sendiri, mengancam untuk akhirnya membanjiri dan menyerap kami.

Selain itu, sistem perumahan tradisional hukou disamakan dengan apartheid karena klasifikasi status kependudukan 'pedesaan' dan 'perkotaan', dan kadang-kadang disamakan dengan bentuk sistem kasta Dalam beberapa tahun terakhir, sistem ini telah mengalami reformasi, dengan perluasan izin tinggal perkotaan untuk mengakomodasi lebih banyak pekerja migran.

Israel

Artikel utama: Israel dan analogi apartheid

Para kritikus menuduh Israel melakukan kejahatan apartheid; Dalam laporan 2007, Pelapor Khusus PBB untuk Palestina John Dugard menyatakan bahwa "unsur-unsur pendudukan [negara Israel] merupakan bentuk kolonialisme dan apartheid, yang bertentangan dengan hukum internasional." dan menyarankan bahwa "konsekuensi hukum dari pendudukan berkepanjangan dengan ciri-ciri kolonialisme dan apartheid" diajukan ke Mahkamah Internasional .

Pada tahun 2009, Virginia Tilley mengedit laporan sepanjang buku yang diterbitkan oleh Dewan Riset Ilmu Pengetahuan Manusia Afrika Selatan, yang menyatakan bahwa kebijakan Israel di wilayah Palestina yang diduduki konsisten dengan apartheid. Pada tahun 2010, Richard Falk, Pelapor Khusus PBB untuk Palestina mengatakan bahwa "struktur umum apartheid yang ada di Wilayah Pendudukan Palestina ... membuat tuduhan ini semakin kredibel meskipun terdapat perbedaan antara karakteristik khusus apartheid Afrika Selatan dan bahwa dari rezim Wilayah Pendudukan Palestina ". Pada 2017, Tilley dan Falk menulis laporan yang awalnya dirilis oleh Komisi Ekonomi dan Sosial PBB untuk Asia Barat , kemudian diketuai oleh Dr. Rima Khalaf . Menurut Khalaf, laporan itu disiapkan atas permintaan negara-negara anggota, ESCWA yang terdiri dari 18 negara Arab di Asia Barat. Laporan tersebut menyatakan Israel membentuk rezim apartheid, dan mendesak pemerintah untuk mendukung kebijakan BDS (Boikot, Divestasi, dan Sanksi). Duta Besar AS Nikki Haley mengeluarkan pernyataan yang mengatakan sekretariat harus "menarik laporan sama sekali". Kementerian luar negeri Israel membandingkan laporan itu dengan makalah propaganda Nazi Der Stürmer . Seorang juru bicara PBB menyatakan bahwa "laporan yang ada tidak mencerminkan pandangan sekretaris jenderal", dan hanya mencerminkan pendapat penulisnya. Laporan itu ditarik dari situs web ESCWA atas instruksi Sekretaris Jenderal António Guterres , dan Rima Khalaf mengundurkan diri dari posisinya di PBB.

Hakim Afrika Selatan Richard Goldstone , kepala Laporan Misi Pencari Fakta PBB tentang Konflik Gaza, juga dikenal sebagai Laporan Goldstone , yang menulis di The New York Times pada Oktober 2011, mengatakan bahwa "di Israel, tidak ada apartheid. Tidak ada yang mendekati definisi apartheid di bawah Statuta Roma 1998. " Goldstone mencatat bahwa warga Arab Israel diizinkan untuk memilih, memiliki partai politik, dan memegang kursi di Knesset dan posisi lainnya, termasuk satu di Mahkamah Agung Israel . Goldstone menulis bahwa situasi di Tepi Barat lebih kompleks, tetapi tidak ada upaya untuk mempertahankan "rezim yang dilembagakan penindasan sistematis dan dominasi oleh satu kelompok ras", dan mengklaim bahwa tindakan yang tampaknya menindas yang diambil oleh Israel diambil untuk melindungi warganya sendiri dari serangan oleh militan Palestina. Namun Laporan Goldstone tidak memuat referensi apa pun atas tuduhan apartheid, baik yang didukung atau tidak. Berkenaan dengan masalah terkait temuan positif kejahatan perang Israel dalam laporan tersebut, Goldstone berargumen untuk redaksi. Namun tiga penulis lain dari Laporan Goldstone secara terbuka menolak argumentasi ini bahwa Goldstone telah "salah mengartikan fakta dalam upaya untuk mendelegitimasi temuan [Laporan Goldstone] dan untuk meragukan kredibilitasnya".

Myanmar

Sejak transisi Myanmar ke pemerintahan relatif demokratis dimulai pada 2010, respons pemerintah terhadap genosida Rohingya telah banyak dikutuk, dan telah digambarkan sebagai pembersihan etnis oleh PBB , pejabat ICC , dan pemerintah lainnya.

Kebijakan Myanmar saat ini terhadap populasi Rohingya termasuk pemisahan etnis, akses terbatas ke sumber daya (sebanding dengan sistem bantustan), kurangnya hak-hak sipil, kartu ID dan sistem izin khusus tanpa jaminan kewarganegaraan (seperti undang-undang pass ), pembatasan gerakan, dan bahkan melembagakan definisi rasial, dengan Rohingya secara resmi dilabeli sebagai "ras Bengali". Selain itu, PBB secara eksplisit mengutuk Myanmar karena menciptakan negara apartheid, mengancam akan menarik bantuan dari negara tersebut.

Korea Utara

Propaganda pro- unifikasi di Zona Demiliterisasi Korea .

Beberapa komentator telah membandingkan Korea Utara modern dengan apartheid Afrika Selatan. Dalam opini anonim News24 , Liga Pemuda Kongres Nasional Afrika dikritik karena memuji mantan pemimpin Korea Utara Kim Jong-il setelah kematiannya (Korea Utara memberikan dukungan kepada Kongres Nasional Afrika dan gerakan anti-apartheid lainnya). Paralel dibuat antara Korea Utara dan apartheid Afrika Selatan, termasuk ide kelembagaan rasial yang dilembagakan, larangan berat membiarkan warga asing tinggal di negara itu, dan kondisi kehidupan di Korea Utara di luar Pyongyang dibandingkan dengan sistem bantustan Afrika Selatan. Poin perbandingan lainnya termasuk sistem songbun yang setara dengan Undang-Undang Registrasi Penduduk , kedua negara telah mengembangkan senjata nuklir untuk tujuan pertahanan diri, isolasi internasional, dan proliferasi mitos ras dalam sejarah nasional.

Arab Saudi

Tanda jalan di jalan raya menuju Mekah, yang menyatakan bahwa satu arah adalah "Muslim saja" sedangkan arah lain "wajib bagi non-Muslim". Polisi agama ditempatkan di luar belokan di jalan utama untuk mencegah non-Muslim melanjutkan ke Mekah dan Madinah.

Artikel utama: Arab Saudi dan analogi apartheid

Perlakuan Arab Saudi terhadap minoritas agama telah digambarkan baik oleh Saudi maupun non-Saudi sebagai " apartheid " dan "apartheid agama".

Alan Dershowitz menulis pada tahun 2002, "di Arab Saudi apartheid dipraktikkan terhadap non-Muslim, dengan tanda-tanda yang menunjukkan bahwa Muslim harus pergi ke daerah-daerah tertentu dan non-Muslim ke yang lain."

Pada tahun 2003, Amir Taheri mengutip seorang pengusaha Syiah dari Dhahran yang mengatakan "Tidak normal bahwa tidak ada perwira tentara, menteri, gubernur, walikota dan duta besar Syiah di kerajaan ini. Bentuk apartheid religius ini tidak dapat ditoleransi seperti apartheid berdasarkan ras. "

Bersaksi di hadapan Kaukus Hak Asasi Manusia Kongres AS pada 4 Juni 2002, dalam sebuah briefing berjudul "Hak Asasi Manusia di Arab Saudi: Peran Perempuan", Ali Al-Ahmed, Direktur Institut Saudi, menyatakan:

Arab Saudi adalah contoh mencolok dari apartheid agama. Institusi-institusi keagamaan mulai dari ulama pemerintah hingga hakim, hingga kurikulum agama, dan semua instruksi agama di media terbatas pada pemahaman Wahhabi tentang Islam , yang dianut oleh kurang dari 40% populasi. Pemerintah Saudi mengkomunikasikan Islam, melalui monopoli atas pemikiran dan praktik keagamaan. Wahhabi Islam dipaksakan dan ditegakkan pada semua Saudi terlepas dari orientasi agama mereka. Sekte Wahhabi tidak mentolerir kepercayaan agama atau ideologis lainnya, Muslim atau tidak. Simbol agama oleh Muslim, Kristen , Yahudi dan orang percaya lainnya semuanya dilarang. Kedutaan Saudi di Washington adalah contoh hidup dari apartheid agama. Dalam 50 tahun, belum ada satu pun diplomat Muslim non-Sunni di kedutaan. Cabang Universitas Imam Mohamed Bin Saud di Fairfax, Virginia menginstruksikan para siswanya bahwa Islam Syiah adalah konspirasi Yahudi.

Pada 14 Desember 2005, Perwakilan Republik Ileana Ros-Lehtinen dan Perwakilan Demokrat Shelley Berkley memperkenalkan rancangan undang-undang di Kongres yang mendesak divestasi Amerika dari Arab Saudi, dan pemberian sebagai alasannya (antara lain) "Arab Saudi adalah negara yang mempraktikkan apartheid agama dan terus menundukkan warga negaranya, baik Muslim maupun non-Muslim, ke interpretasi Islam tertentu. " Freedom House menunjukkan di situs webnya, di halaman berubin "Apartheid religius di Arab Saudi", gambar tanda yang menunjukkan jalan khusus Muslim dan non-Muslim.

Afrika Selatan

Artikel utama: Apartheid di Afrika Selatan

Nelson Mandela berhasil berperang melawan apartheid di Afrika Selatan.

Nama kejahatan berasal dari sistem segregasi rasial di Afrika Selatan yang ditegakkan melalui undang-undang oleh Partai Nasional (NP), partai yang memerintah dari tahun 1948 hingga 1994. Di bawah apartheid, hak, asosiasi, dan pergerakan mayoritas penduduk kulit hitam dan kelompok etnis lain dibatasi, dan aturan minoritas kulit putih dipertahankan.

Sudan

Informasi lebih lanjut: Sudan dan analogi apartheid

Pada awal 1991, orang non-Arab dari suku Zaghawa di Sudan membuktikan bahwa mereka adalah korban dari kampanye apartheid Arab yang intensif, memisahkan orang Arab dan non-Arab. Orang Arab Sudan, yang mengendalikan pemerintah, secara luas disebut sebagai praktik apartheid terhadap warga negara non-Arab Sudan. Pemerintah dituduh "dengan sigap memanipulasi solidaritas Arab" untuk melaksanakan kebijakan-kebijakan apartheid dan pembersihan etnis.

Ekonom Universitas Amerika George Ayittey menuduh pemerintah Arab Sudan melakukan tindakan rasisme terhadap warga kulit hitam. Menurut Ayittey, "Di Sudan ... orang Arab memonopoli kekuasaan dan mengeluarkan orang kulit hitam - apartheid Arab." Banyak komentator Afrika bergabung dengan Ayittey dalam menuduh Sudan mempraktikkan apartheid Arab.

Alan Dershowitz menyebut Sudan sebagai contoh pemerintahan yang "benar-benar layak menerima" sebutan "apartheid". Mantan Menteri Kehakiman Kanada Irwin Cotler menggemakan tuduhan tersebut.

Pertanyaan

Beberapa hari yang lalu ramai diberitakan bahwa penduduk sipil di Suriah diserang dengan menggunakan senjata kimia hingga menewaskan puluhan orang. Apakah tindakan tersebut dapat dikategorikan sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan?

Ulasan Lengkap

Intisari:

Untuk menentukan suatu kejahatan terhadap kemanusiaan perlu untuk memperhatikan dua hal, yaitu Actus Reus (tindakan jahat) dan Mens Rea (niat jahat). Dalam hal ini, serangan dengan menggunakan senjata kimia terhadap penduduk sipil di Suriah secara kasat mata memenuhi unsur Actus Reus sebagaimana yang tercantum dalam Statuta Roma. Namun dalam menentukan Mens Rea dalam kasus tersebut bukanlah hal yang mudah dan memerlukan kajian yang lebih dalam dan tidak bisa hanya melalui berita yang beredar di media saja.

Penjelasan selengkapnya dapat Anda simak dalam ulasan di bawah ini.

Ulasan:

Terima kasih atas pertanyaan Anda.

Untuk menjawab pertanyaan tersebut, kita perlu memahami terlebih dahulu pengertian dari kejahatan terhadap kemanusiaan (crimes against humanity/”CAH”).

Kejahatan terhadap Kemanusiaan (Crimes against Humanity)

Konsep CAH pertama kali diperkenalkan di era setelah berakhirnya Perang Dunia II. Dalam Pasal 6 huruf c Charter of the International Military Tribunal (“Nuremberg Charter”), tindakan CAH dijelaskan sebagai berikut:

Pembunuhan, pemusnahan, perbudakan, pemindahan secara paksa dan tindakan tidak manusiawi lainnya yang ditujukan pada masyarakat sipil, sebelum atau selama perang, atau penindasan berdasarkan politik, ras atau agama dalam pelaksanaan atau dalam ruang lingkup pengadilan ini, apakah perbuatan tersebut baik yang melanggar atau tidak hukum dimana perbuatan tersebut dilakukan.

Seiring dengan terjadinya perkembangan di bidang hukum pidana internasional, penjelasan terkait CAH tersebut kemudiaan diadaptasi dan digunakan di dalam beberapa statuta pengadilan internasional, antara lain:

a. International Military Tribunal for the Far East;

b. International Criminal Tribunal for Former Yugoslavia (ICTY);

c. International Criminal Tribunal for Rwanda (ICTR); dan

d. International Criminal Court (ICC).

Saat ini dapat dikatakan bahwa pengaturan terkait CAH yang paling komprehensif terdapat pada The Rome Statute of the International Criminal Court (“Statuta Roma”) Tahun 1998, atau statuta pendirian dari ICC. Dalam Pasal 7 ayat (1) Statuta Roma diatur mengenai jenis-jenis perbuatan yang termasuk dalam kualifikasi CAH, yaitu:

“Kejahatan terhadap kemanusiaan” berarti salah satu dari perbuatan berikut ini apabila dilakukan sebagai bagian dari serangan meluas atau sistematik yang ditujukan kepada suatu kelompok penduduk sipil, dengan mengetahui adanya tindakan berikut ini:

a. Pembunuhan;

b. Pemusnahan;

c. Perbudakan;

d. Deportasi atau pemindahan paksa penduduk;

e. Pemenjaraan atau perampasan berat atas kebebasan fisik dengan melanggar aturan-aturan dasar hukum internasional;

f. Penyiksaan;

g. Perkosaan, perbudakan seksual, pemaksaan prostitusi, penghamilan paksa, pemaksaan sterilisasi, atau suatu bentuk kekerasan seksual lain yang cukup berat;

h. Penganiayaan terhadap suatu kelompok yang dapat diidentifikasi atau kolektivitas atas dasar politik, ras, nasional, etnis, budaya, agama, gender sebagai didefinisikan dalam ayat 3, atau atas dasar lain yang secara universal diakui sebagai tidak diizinkan berdasarkan hukum internasional, yang berhubungan dengan setiap perbuatan yang dimaksud dalam ayat ini atau setiap kejahatan yang berada dalam jurisdiksi Mahkamah;

i. Penghilangan paksa;

j. Kejahatan apartheid;

k. Perbuatan tak manusiawi lain dengan sifat sama yang secara sengaja menyebabkan penderitaan berat, atau luka serius terhadap badan atau mental atau kesehatan fisik.

Ketentuan tersebut kemudian dijelaskan lebih lanjut pada Pasal 7 ayat (2) Statuta Roma, yaitu:

a. Serangan yang terdiri dari tindakan sebagaimana disebutkan dalam ayat (1) terhadap penduduk sipil yang berkaitan dengan atau merupakan tindak lanjut dari kebijakan negara atau organisasi untuk melakukan penyerangan tersebut;

b. Pemusnahan diartikan sebagai tindakan yang termasuk di antaranya penerapan kondisi tertentu yang mengancam kehidupan secara sengaja, antara lain menghambat akses terhadap makanan dan obat-obatan, yang diperkirakan dapat menghancurkan sebagian penduduk;

c. Perbudakan diartikan sebagai segala bentuk pelaksanaan hak milik terhadap objek yang berupa orang, termasuk tindakan mengangkut objek tersebut, khususnya perempuan dan anak-anak;

d. Pengusiran atau pemindahan penduduk secara paksa diartikan sebagai tindakan merelokasi penduduk melalui pengusiran atau cara kekerasan lainnya dari tempat dimana penduduk tersebut secara sah berada, tanpa dasar yang dibenarkan menurut hukum internasional;

e. Penyiksaan diartikan tindakan secara sengaja untuk memberikan rasa sakit atau penderitaan, baik fisik maupun mental, orang-orang yang ditahan di bawah kekuasaan pelaku. Kecuali itu, bahwa penyiksaan tersebut tidak termasuk rasa sakit atau penderitaan yang hanya muncul secara inheren atau insidental dari pengenaan sanksi yang sah;

f. Penghamilan paksa berarti penyekapan secara tidak sah seorang perempuan yang dibuat hamil secara paksa, dengan maksud memengaruhi komposisi etnis suatu populasi atau merupakan pelanggaran berat lainnya terhadap hukum internasional. Definisi ini tidak dapat ditafsirkan mempengaruhi hukum nasional terkait kehamilan;

g. Penindasan diartikan penyangkalan keras dan sengaja terhadap hak-hak dasar dengan cara bertentangan dengan hukum internasional dengan alasan identitas sebuah kelompok atau kolektif;

h. Kejahatan apartheid diartikan tindakan tidak manusiawi dengan karakter yang serupa dengan tindakan-tindakan yang disebutkan dalam ayat (1), dilakukan dalam konteks penindasan sistematis yang dilakukan oleh suatu rezim dan dominasi satu kelompok ras tertentu dari kelompok ras lainnya dengan maksud untuk mempertahankan rezim tesebut;

i. Penghilangan orang secara paksa diartikan sebagai penangkapan, penahanan atau penculikan terhadap seseorang atas dasar wewenang, dukungan atau persetujuan suatu negara ataupun organisasi politik, yang kemudian diikuti oleh penolakan pengakuan kebebasan atau pemberian informasi tentang keberadaan orang-orang tersebut, dengan maksud untuk menghilangkan perlindungan hukum dalam waktu yang lama.

Serangan Meluas atau Sistematik

Sebagaimana dijelaskan di dalam Pasal 7 ayat (1) Statuta Roma, salah satu elemen penting pada CAH yaitu adalah adanya serangan yang meluas atau sistematik. Terkait dengan elemen serangan yang meluas, ICTY pada kasus Blaskic telah menyimpulkan bahwa ‘serangan yang meluas’ dapat dilihat dari jumlah korban dan skala serangan yang massive sehingga menimbulkan efek yang serius. Masih dalam kasus yang sama, ICTY menyatakan bahwa elemen ‘sistematik’ dicerminkan oleh suatu pola atau metode tertentu yang diorganisir secara menyeluruh dan menggunakan pola yg tetap.

Dalam kasus Kunarac, ICTY menyatakan bahwa serangan terhadap populasi masyarakat sipil yang tidak turut serta dalam perang sudah cukup untuk memenuhi ketentuan terkait ‘serangan’ sebagaimana dijelaskan dalam Statuta Roma. Serangan pun tidak harus dilakukan oleh anggota militer.

Terkait dengan populasi, dalam kasus Kunarac disebutkan bahwa konsep ‘populasi’ adalah memiliki fitur khas sama yang menjadikan mereka sebagai target. Menurut Mettraux, sekelompok orang yang sedang berkumpul tanpa mimiliki fitur khas yang sama, seperti penonton pada pertandingan bola, tidak memenuhi unsur ‘populasi’ pada Statuta Roma.

Serangan Kimia di Suriah

Beberapa waktu lalu telah muncul banyak banyak pemberitaan terkait serangan terhadap penduduk sipil di Suriah dengan menggunakan senjata biologis di berbagai media. Untuk menganalisis apakah serangan yang diluncurkan terhadap penduduk sipil di Suriah termasuk CAH atau bukan, kita perlu mengamati elemen-elemen yang telah dijabarkan di atas.

Pertama yaitu actus reus atau tindakannya. Telah terjadi serangan secara nyata dengan menggunakan senjata biologis di Provinsi Idlib yang menewaskan penduduk sipil kurang lebih 20 anak-anak dan 52 orang dewasa. Skala serangannya pun dapat dibilang cukup massive dan telah menimbulkan efek yang serius terhadap penduduk sipil.

Kedua, yang harus diperhatikan adalah mens rea atau niat jahat. Penting untuk dibuktikan bahwa tindakan yang dilakukan terhadap penduduk sipil di Suriah adalah tindakan terpola yang memang diniatkan oleh pelaku untuk menghabisi nyawa penduduk sipil dalam skala besar. Membuktikan Mens Rea bukanlah merupakan hal yang mudah. Salah satu cara untuk membuktikan mens rea adalah melalui adanya rencana/kebijakan serangan, namun rencana tersebut tidak harus dinyatakan secara tegas atau terang-terangan sebagaimana dinyatakan oleh ICTY dalam kasus Tadic dan Kunarac.

Berdasarkan pertimbangan di atas, kita perlu berhati-hati dalam mengklasifikasikan suatu perbuatan apakah termasuk CAH atau bukan. Meskipun secara kasat mata tindakan yang dilakukan terhadap penduduk sipil di Suriah telah memenuhi syarat Actus Reus, namun kita memerlukan kajian yang lebih dalam menentukan Mens Rea yang dimiliki oleh pelaku.

Semoga penjelasan diatas semoga dapat membantu dalam menganalisis dan mengklasifikasikan tindak kejahatan CAH, baik di Suriah maupun di negara lainnya.

Demikian jawaban dari kami, semoga bermanfaat.

Dasar hukum:

1. The Rome Statute of the International Criminal Court;

2. Charter of the International Military Tribunal - Annex to the Agreement for the prosecution and punishment of the major war criminals of the European Axis

Referensi:

1. E.P.T. Burns, “Aspect of Crimes against Humanity and The International Criminal Court”, International Centre for Criminal Law Reform and Criminal Justice Policy, http://icclr.law.ubc.ca/sites/icclr.law.ubc.ca/files/publications/pdfs/AspectofCrimesAgainstHumanity.pdf , diakses pada 7 Maret 2017 pukul 17.32 WIB.

2. Lembaga Studi dan Advokasi Masyarakat (ELSAM), Genosida, Kejahatan Perang, dan Kejahatan Terhadap Kemanusiaan, Jilid 1: Saripati Kasus-Kasus Hukum dalam Pengadilan Pidana Internasional untuk Rwanda, http://lama.elsam.or.id/downloads/1296532497_ICTR.pdf, diakses pada 7 April 2017 pukul 17.45 WIB.

3. Lembaga Studi dan Advokasi Masyarakat (ELSAM), Genosida, Kejahatan Perang, dan Kejahatan Terhadap Kemanusiaan, Jilid 2: Saripati Kasus-Kasus Hukum dalam Pengalidan Pidana Internasional untuk Bekas Negara Yugoslavia, http://lama.elsam.or.id/downloads/1296531552_ICTY.pdf, diakses pada 7 April 2017 pukul 17.50 WIB.

Lihat juga

Referensi

Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Penghukuman atas Kejahatan Apartheid , diambil pada 10 Oktober 2011.

Teks Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Penghukuman atas Kejahatan Apartheid

Pillai, Padmanabha (12 Juli 1948). "Surat dari perwakilan India kepada Sekretaris Jenderal tentang perawatan orang India di Afrika Selatan" . Diarsipkan dari yang asli pada 3 Juni 2012 . Diperoleh 10 Oktober 2011 .

Olav Stokke dan Carl Widstrand, ed. (1973). Afrika Selatan Vol. 1: Konferensi Persatuan Organisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa Oslo, Oslo, 14-14 April 1973 Institut Studi Afrika Skandinavia.

"Perjanjian dan perjanjian internasional terdaftar atau diajukan dan direkam dengan Sekretariat Perserikatan Bangsa-Bangsa" (PDF) . VOLUME 1015. 1976. hal.244 . Diakses pada 13 Juni 2019 .

Morton, Jeffrey S. (2000). Komisi Hukum Internasional Perserikatan Bangsa-Bangsa . University of South Carolina Press. hal. 27. ISBN 1-57003-170-3 .

Daftar penandatangan ICSPCA Diarsipkan 18 Juli 2012, di Wayback Machine

Pernyataan Duta Besar Clarence Clyde Ferguson Jr. di hadapan Majelis Umum dalam penjelasan pemungutan suara tentang Konvensi Apartheid, 30 November 1973. Tinjauan Komisi PBB tentang Hak Asasi Manusia: Dengar Pendapat di hadapan Sub-komite tentang Organisasi Internasional dan Gerakan Komite Luar Negeri DPR (1974 ) hal.58

Lihat Pasal 85 (4) dan 85 (5) dari Protokol Tambahan 1, tanggal 8 Juni 1977 [1]

Encyclopædia Britannica , " Aktor non-hukum dalam hukum internasional ". Diperoleh pada 12 Juni 2006.

Pasal 7 Diarsipkan 13 Januari 2008, di Mesin Wayback Statuta Roma Mahkamah Pidana Internasional secara khusus mencantumkan "kejahatan apartheid" sebagai salah satu dari sebelas kejahatan yang diakui terhadap kemanusiaan.

"Database Legislasi Pelaksana Nasional" . Diarsipkan dari yang asli pada 2008-07-06 . Diperoleh 2009-07-04 .

Perserikatan Bangsa-Bangsa. Perjanjian multilateral yang disimpan oleh Sekretaris Jenderal: Statuta Roma Mahkamah Pidana Internasional . Diakses 16 Juli 2007.

Konvensi Internasional PBB tentang Penghapusan Semua Diskriminasi Rasial , New York 7 Maret 1966

Metraux, A. (1950). "Pernyataan Dewan Ekonomi dan Keamanan Persatuan Bangsa-Bangsa oleh Para Masalah Masalah Ras". Antropolog Amerika . 53 (1): 142–145. doi : 10.1525 / aa.1951.53.1.02a00370 .

"Kejahatan Rasis dan Agama - Kebijakan Penuntutan CPS" . CPS. Diarsipkan dari yang asli pada 2010-01-19 . Diperoleh 2010-05-23 .

Perserikatan Bangsa-Bangsa (2002). "Statuta Roma tentang Pengadilan Kriminal Internasional, Bagian 2, Pasal 7" . Diarsipkan dari yang asli pada 12 Juli 2007 . Diperoleh 21 Juli 2007 .

Seytoff, Alim A (2 Juni 2014). "Uighur Tiongkok mengklaim 'genosida' budaya" . Al Jazeera . Diakses pada 14 Agustus 2018 .

"Apartheid dengan karakteristik Cina: Cina telah mengubah Xinjiang menjadi negara polisi tidak seperti yang lain" . The Economist . 31 Mei 2018 . Diakses pada 14 Agustus 2018 .

"Profil: The Dalai Lama" , Berita BBC , 25 April 2006.

Set Serial Kongres Amerika Serikat, Kantor Percetakan Pemerintah Amerika Serikat, 1993, hlm. 110.

desa-kota: Mengakhiri apartheid" . The Economist . 19 April 2014 . Diakses pada 14 Agustus 2018 .

"Cina memikirkan kembali 'apartheid' petani . Berita BBC . 10 November 2005 . Diakses pada 14 Agustus 2018 .

"Masyarakat Tiongkok: Perubahan, Konflik dan Perlawanan", oleh Elizabeth J. Perry, Mark Selden, halaman 90

"Konfusianisme Baru Tiongkok: Politik dan Kehidupan Sehari-hari dalam Masyarakat yang Berubah", hlm. 86, oleh Daniel A. Bell

"Kepercayaan dan Ketidakpercayaan: Perspektif Sosiokultural", hal. 63, oleh Ivana Marková, Alex Gillespie

Lu, Rachel (31 Juli 2014). "Tiongkok Mengakhiri 'Apartheid' -nya. Inilah Mengapa Tidak Ada Yang Senang Tentang Itu " . Kebijakan Luar Negeri . Diakses pada 14 Agustus 2018 .

Sheehan, Spencer (22 Februari 2017). "Reformasi Hukou Tiongkok dan Tantangan Urbanisasi" . Diplomat . Diakses pada 14 Agustus 2018 .

Dugard, John. "Implementasi resolusi Majelis Umum 60/251 tanggal 15 Maret 2006 berjudul" Dewan Hak Asasi Manusia ": Laporan Pelapor Khusus tentang situasi hak asasi manusia di wilayah Palestina yang diduduki sejak 1967, John Dugard" (PDF) . hal. 3. Komunitas internasional telah mengidentifikasi tiga rezim yang bertentangan dengan HAM - kolonialisme, apartheid, dan pendudukan asing. Israel jelas berada dalam pendudukan militer atas OPT. Pada saat yang sama, unsur-unsur pendudukan merupakan bentuk-bentuk kolonialisme dan apartheid, yang bertentangan dengan hukum internasional. Apa konsekuensi hukum dari rezim pendudukan berkepanjangan dengan ciri-ciri kolonialisme dan apartheid bagi orang-orang yang diduduki, Kekuatan pendudukan dan Negara ketiga? Disarankan bahwa pertanyaan ini mungkin diajukan ke Mahkamah Internasional untuk pendapat penasehat lebih lanjut.

Tilley, V., ed., "Pendudukan, Kolonialisme, Apartheid? Penilaian kembali atas Praktek Israel di Wilayah Pendudukan Palestina di bawah Hukum Internasional" .

Richard Falk Laporkan kepada Majelis Umum PBB, 30 Agustus 2010, paragraf. 5 accessdate = 19.12.2010, paragraf 5

"Israel memberlakukan 'rezim apartheid' pada Palestina: laporan PBB" . Beirut, Lebanon. Reuters. 15 Maret 2017 . Diakses 10 Juli 2018 .

"Diplomat PBB Di Balik Laporan Menuduh Israel Berhenti Apartheid" . www.nytimes.com . 17 Maret 2017

Pejabat senior PBB berhenti setelah laporan 'apartheid' Israel ditarik , Reuters, 17 Maret 2017

Goldstone, Richard J. (31 Oktober 2011). "Israel dan Pemfitnah Apartheid" . The New York Times .

http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/12session/A-HRC-12-48.pdf

Jilani, Hina; Chinkin, Christine; Travers, Desmond (14 April 2011). "Laporan Goldstone: Pernyataan yang dikeluarkan oleh anggota misi PBB tentang perang Gaza" . The Guardian . London.

"AP menemukan kuburan massal, bukti terbaru genosida Rohingya di Myanmar" . Berita CBS. Diarsipkan dari yang asli pada 11 April 2018 . Diakses 10 April 2018 .

"Penasihat genosida PBB: Myanmar mengobarkan 'kampanye bumi hangus' melawan Rohingya" . Los Angeles Times . Diarsipkan dari yang asli pada 11 April 2018 . Diakses 10 April 2018 .

"Pejabat PBB meyakinkan 'genosida' Rohingya Myanmar " " . CNN. Diarsipkan dari yang asli pada 11 April 2018 . Diakses 10 April 2018 .

"Dewan Keamanan PBB: Akhiri kelambanan yang memalukan atas krisis Rohingya Myanmar" . Amnesty International. Diarsipkan dari yang asli pada 11 April 2018 . Diakses 10 April 2018 .

"Tillerson: Myanmar jelas 'pembersihan etnis' the Rohingya" . CNN. Diarsipkan dari yang asli pada 10 April 2018 . Diakses 10 April 2018 .

Mengutip kesalahan: Referensi bernama Guardian dipanggil tetapi tidak pernah didefinisikan (lihat halaman bantuan ).

"Burma: Gambar Satelit Baru Mengonfirmasi Penghancuran Massal" . Human Rights Watch . 17 Oktober 2017. Diarsipkan dari yang asli pada 6 Januari 2018 . Diakses pada 14 Januari 2018 .

"Myanmar: Rohingya terperangkap dalam dehumanisasi rezim apartheid" . Amnesty International . Diakses pada 11 Mei 2020 .

McCarthy, Joe (17 Juni 2019). "PBB Menuduh Myanmar Menciptakan 'Negara Apartheid' dan Mengancam Menahan Bantuan" . Warga Dunia . Diakses pada 11 Mei 2020 .

"Korea Utara sebuah Negara 'Apartheid'" . News24.com . Naspers Limited . Diakses pada 2 April 2020 .

Noland, Marcus. "Myers, Apartheid, dan Keterlibatan dengan Korea Utara" . Institut Ekonomi Internasional Pierson . Diakses pada 2 April 2020 .

Catatan Sandra Mackey tentang upayanya memasuki Mekah di Mackey, Sandra (1987). Saudi: Di dalam Gurun Raya . WW Norton & Company. hlm. 63–64. ISBN 0-393-32417-6 .

Saudi Institute (2001).

Alan M. Dershowitz, Perlakuan Israel memukul surat asing , Jewish World Review, 8 November 2002.

Taheri (2003).

Kaukus Hak Asasi Manusia Kongres (2002).

Untuk mengekspresikan kebijakan Amerika Serikat untuk memastikan pelepasan ... 109 KONGRES, Sesi 1, HR 4543.

Apartheid Agama di Arab Saudi , situs Freedom House . Diperoleh 11 Juli 2006.

Johnson, Hilde F. (2011). Mengupayakan Perdamaian di Sudan: Kisah Dalam Negosiasi yang Mengakhiri Perang Saudara Terpanjang di Afrika . Sussex Academic Press. hal. 38. ISBN 978-1-84519-453-6 .

Vukoni Lupa Lasaga, "Kematian apartheid yang lambat dan kejam di Sudan," 19 September 2006, Dewan Norwegia untuk Afrika.

George Ayittey, Afrika dan Cina, The Economist , 19 Februari 2010

"Bagaimana Lembaga-Lembaga Multilateral Memadukan Krisis Ekonomi Afrika", George BN Ayittey; Hukum dan Kebijakan dalam Bisnis Internasional, Vol. 30, 1999.

Koigi wa Wamwere (2003). Etnisitas Negatif: Dari Bias ke Genosida . Seven Stories Tekan. hal. 152 . ISBN 978-1-58322-576-9 .
George BN Ayittey (15 Januari 1999). Afrika dalam Kekacauan: Sejarah Komparatif . Palgrave Macmillan. hal. 50. ISBN 978-0-312-21787-7 .
George BN Ayittey (2006). Institusi Afrika Pribumi . Penerbit Transnasional. ISBN 978-1-57105-337-4 .
Diallo, Garba (1993). "Mauritania, apartheid lainnya?" . Masalah Afrika Saat Ini . Nordiska Afrikainstitutet (16).

Alan Dershowitz (3 November 2008). Kasus Melawan Musuh Israel: Mengekspos Jimmy Carter dan Orang Lain yang Berdiri di Jalan Damai . John Wiley & Sons. hal. 24 . ISBN 978-0-470-44745-1 .

Bauch, Hubert (6 Maret 2009). "Mantan menteri berbicara menentang al-Bashir Sudan" . Lembaran Montreal .

Bacaan lebih lanjut

Catatan pengantar oleh John Dugard tentang Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Hukuman Kejahatan Apartheid di Arsip Sejarah Perserikatan Bangsa-Bangsa Perpustakaan Audiovisual Hukum Internasional
Sejarah prosedural Konvensi Internasional tentang Penindasan dan Hukuman Kejahatan Apartheid di Arsip Sejarah Perserikatan Bangsa-Bangsa Perpustakaan Audiovisual Hukum Internasional

Bacaan lebih lanjut

Tautan eksternal

Cari apartheid di Wiktionary, kamus gratis.

Jumat, 17 Juli 2020

Praktek Rezim Jakarta di West Papua, Idonesia Bisa Masuk Dalam Tuduhan Negara yang Melakukan Kejahatan Apartheid

Kejahatan apartheid

Sejarah

Ulasan lengkap : Tindakan-tindakan yang Termasuk Kejahatan terhadap Kemanusiaan

Pertanyaan

Ulasan Lengkap

Bacaan lebih lanjut

Bacaan lebih lanjut

Tautan eksternal

Tidak ada komentar:

Entri yang Diunggulkan

Genyem Putra Blogger